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胡伟花了一百三十万将那枚银元拿下爱不惜手地玩。只要是稀物都喜欢收藏。
不像杨帆那样要求那么高就收藏些顶级宝物。
另外还一件则是收藏中比较少见那是一块牌匾好几百年了。牌匾雕琢非常精美上面“藏经楼”三个字让人看了就种庄严肃穆感觉。藏经楼字体右下角还小字“青山寺”。
牌匾不仅是指示标志而且是化标志甚至是化身份标志。它广泛应用于宫殿、牌坊、寺庙、商号、民宅等建筑显赫位置向人们传达皇权、化、人物、信仰、商业等信息。
传统牌匾从材质上划分主要木质、石材和金属三种但以木质居多石材和金属较为少见。为牌匾题字主要是当时显贵、名流和书法家。牌匾漆地以黑色居多也紫、红、蓝、绿、棕等颜色。字最常见是真金字匾所谓真金字匾即在字上敷贴金箔。
“青山寺好像听说过。”胡伟努力回忆但就是搜索不出寺庙。
“自古到今中国多少寺庙？不认得也不奇怪。就是少林寺一部分也曾经毁于战争之中后来重建。”而其寺庙可能一个朝代覆灭它们也跟泯灭。
不仅仅是现代在古代信仰宗教同样受到国家管理。当是支持那个政权覆灭自然也跟倒霉。
“那倒也是。”胡伟点点头不再追求。
看这块牌匾便知寺庙曾经辉煌一时不然那么大财力弄一块这样珍贵牌匾。
“或者那个村子还点别好东西。”胡伟接说。
在古代寺庙就跟皇宫一样富各种宝物非常多尤其是经藏典籍方面是那些和尚最喜欢干。
“也可能寺庙并不在那个地方。这块牌匾是当时出逃弟子带走躲在那小村子避世去世后就留了下来。”杨帆可不认为寺庙原址就是在纪纲寻找那个村子里面。
之前那家伙还跟说过那个村子非常偏僻连路都不怎么通没理出现一个那么好寺庙？
当然也不完全避免那些和尚都是喜欢将寺庙建在灵气深山老林里只要寺庙出名就算山再高也会香客到访。
“那也得去查一查去不去？”
胡伟点心痒难耐如果发现一个原址随便弄点宝贝出来绝对比捡漏来得容易。
“也行去看看。”杨帆多少也点心动。
宝藏往往是人最为热衷探索杨帆也不例外。
眼前这块牌匾竟然是金丝楠木雕琢出来。而那些字则是镶嵌上去材料是非常少见虎骨因而显得气势、庄严。
金丝楠木性稳定不翘不裂经久耐用；再加上它性温和、冬暖夏凉香气清新宜人。历史上金丝楠木专用于皇家宫殿、少数寺庙建筑和家具帝王龙椅宝座也都要选用优质楠木制作民间如人擅自使用会因逾越礼制而获罪。
“古代也就寺庙还敢使用金丝楠木。”杨帆用手抚摸那块牌匾手感温滑就跟被油了一层油漆一样。
但其实并添加任何覆盖物那就是金丝楠木一个特征聚光灯下金丝闪耀辉煌绚烂。虽是软木但触摸则如婴儿肌肤温润细腻如玉。凡是摆放金丝楠家具居舍都能闻到一缕清幽楠香。
这种木头跟泉水一样冬暖夏凉。
金丝楠木木性温和冬天触之不凉夏天不热不伤身体而其硬木家具则不具备此优良特性所以皇宫常用金丝楠木制作桌案、罗汉床、柜子和书架也可用来装饰柜门或制作房用具。
“这块是虎骨。”胡伟肯定。
虎骨透明度高于其兽骨虎骨无论什么部位在高倍放大下都层层叠叠、密结丝瓜瓤纹络；部位很规律像回字纹中间夹杂像汗毛一样点或线。
当然胡伟不用放大镜也能鉴定出来。
虎骨性温可握入手中一两分钟如可感温热则百分之八十是虎骨。
另外虎骨油性很大这是由于它骨质密度所决定骨质密度大骨腔内骨油含量就会相对较高。
民间也一套非常效鉴定虎骨方法那就是在四周无光情况下用光透过虎骨虎骨会印出血色来且更骨头特殊环状纹理。
这就是们所说虎骨是“虎死血不死”原因。
从这些就可以看出当时青山寺应该是点名气而且财力庞大。
想到这胡伟更加耐不住想要马上将纪纲那家伙找出来让带路一趟。
“对了找什么事？”杨帆这才机器这家伙找似乎是事情。
“哎呀！差点忘了。昨天登丰市就出现一件疑似呈仿瓷器。点看不准那些老家伙又不在只能找去看看。”胡伟这才记起正经事。
也是接到自己老师唐三彩消息才赶过来登丰市。对于呈仿也点研究而其能辨认呈仿前辈都在忙空过来于是先让过来看看。
刚才去看了是一个珐琅彩看了半天发现破绽于是找上杨帆。
瓷胎画珐琅是国外传入一种装饰技法后人称“古月轩”国外称“蔷薇彩”。是专为清代宫廷御用而特制一种精细彩绘瓷器部分产也用于犒赏功臣。
这是国陶瓷装饰艺术中一朵奇葩在中国陶瓷发展史上占重要地位是极为名贵御用器。其诞生后二百年内都是皇家御用瓷器民间几乎是。
其制作技艺奇绝时代特色鲜明传世极少至为珍罕备受世界收藏界推崇。
正是这样珍贵那件珐琅彩主人非常彷徨一旦是假货就意味损失惨重。